مجرة - Majarah
طريقك الى العالم

شرح الاستعارة المكنية

علم البيان

هو علم يبحث في وجوب مطابقة الكلام لمقتضى حال المخاطب واحوال السامعين ويبحث في المعاني المستفادة من تأليف الكلام ونظمه وسياقه بمعونة القران الكريم فيعترض لاساليب الخبر والانشاء والايجاز والاطناب والمساواة وغيرها من الاساليب ، واول كتاب دون في علوم البلاغة كانفي علم البيان وهو كتاب "مجاز القران" لابي عبيدةوضعه على اثر السؤال عن معنى قوله تعالى في شجرة الزقوم ( طلعها كأنه رؤس الششياطين) ثم قام بجمع ما ورد في القران من الالفاظ التي اريد بها معناها الاول في اللغة وجمعها في كتاببه " مجاز القران". ويمكن تعريفه انه علم يراد به ايراد المعنى الواحد بطرق مختلفة مع الحفاظ على وضوح الدلاله وضوح تام ، وهو الفهم والافهام ، وتختلف قواعد هذا العلم وتتشعب كثيرا في اللغة وهذا المقال مخصص للحديث عن الاستعارة المكنية وهي احدى اقسام بحث التشبيه الذي ينتمي الى علم البلاغة في اللغة.

تعريف الاستعارة

يمكن تعريف الاستعارة لغة على انها طلب الشئ من باب اخذه وارجاعه في وقت لاحق، وهي من استعار الشئ اي طلبه عاريه، واستعار المال اي طلب المال واخذه وهنا يقترب المعنى من معنى استعار وفي الاصطلاح : يمكن تعريف الاستعارة اصطلاحا على انها استعمال اللفظ في غير ما وضع له وهذا الاستعمال لايكون عشوائيا، بل يبنى على قاسم مشترك بين اللفظ الذي وضع وبين المعنى الذي استعمل فيه هذا اللفظ اي بين المعنى المنقول عنه والمعنى المستعمل فيه والاستعارة في اللغة ايضا هي تشبيه حذف منه احد ركنيه الاساسين ويكون التفصيل في هذا التعريف على النحو التالي:-

ان التشبيه هو بحث من البحوث التي يختص في تفصيلها وتحليلها علم البيان ويعتبر علم البيان هو احد علوم البلاغة العربية  كما ورد سابقا والتشبيه في اللغة هو الحاق امر بامر ولفظ بلفظ في الوصف والاشتراك وذلك لايكون الا باجماع اركان التشبيه والتي قد يحف احدها بحسب نوع التشبيه وهذه الاركان هي: اداة التشبيه، وجه التشبيه.

ومن هذا التمهيد يمكن الوصول الى تعريف الاستعارة في الاصطلاح على انها اتشبيه حذف منه المشبه او المشبه به اي هي تشبيه بلغ حذف منه احد طرفيه الاساسيين وهما المشبه والمشبه به وهذا يعني ان التشبيه لابد ان يتواجد فيه المشبه والمشبه به وعندما يحذف احد هذين الطرفين لاتعد الحالة البلاغية تشبيها بل تعد استعارة .

انواع الاستعارة

  • الاستعرة التصريحية

يمكن تعريف الاستعارة التصريحية على انها تشبيه بليغ حذف منه المشبه وصرح بالمشبه به ومثالها : التقيت بحرا يساعد الفقراء والاصل هنا التقيت رجلا يشبه البحر في الكرم وهتا يقال استعارة تصريحية ، تم حذف المشبه والتصريح بالمشبه به على سبيل الاستعارة التصريحية.

  • الاستعارة المكنية

يمكن تعريف الاستعارة المكنية على انها تشبيه بليغ حذفف منه المشبه به وبقي المشبه مع شئ من صفات المشبه به ، وهذه الاستعارة كثيرة الذكر في اللغة بشكل عام ومن امثلتها غضب البحر غضبة عظيمة وفي هذه الجملة تتضح الاستعارة المكنية فقد تم حذف المشبه وكنى عنه بشئ من صفاته وهي الغضب على سبيل الاستعارة المكنية.

  • الاستعارة التمثيلية

هي تشبيه تمثيلي في اصلها وقد حذف منه المشبه وهي ما كان فيه المستعار مثلا او تركيبا وفيها هذه الاستعارة يستعمل المستعار في غير موضعه لكن مع وجود علاقة بسيطة تربط بين المستعار منه والمستعار له وهذه الاستعارة تكثر في الاقوال المأثورة والامثال والحكم وغير ذلك ومثالها لكل جواد كبوة ولكل صارم نبوة.

شرح الاستعارة المكنية

ان من المعروف عن الاستعارات بشكل عام كما ورد سابقا انها عبارة عن تشبيه حذف منه احد طرفيه المشبه او المشبه به وفي حالة الاستعارة يسمى المشبه مستعارا منه، ويسمى المشبه به مستعارا منه وكما ورد سابقا ان الاستعارة لها ثلاثة انواع وهي الاستعارة المكنية والاستعارة التصريحية والاستعارة التمثيلية .

الاستعارة المكنية هي   تشبيه بليغ حذفف منه المشبه به وبقي المشبه مع شئ من صفات المشبه به ، وهذه الاستعارة كثيرة الذكر في اللغة بشكل عام ومن امثلتها غضب البحر غضبة عظيمة وفي هذه الجملة تتضح الاستعارة المكنية فقد تم حذف المشبه وكنى عنه بشئ من صفاته وهي الغضب على سبيل الاستعارة المكنية. ومن امثلة الاستعارة المكنية :- قال تعالى-في كتابه الحكيم " والصبح اذا تنفس" وفي هذه الايه الكريمة استعارة مكنية حيث شبه الله تعالى الصبح بالانسان الذي يتنفس فحذف المشبه به وهو الانسان وكنى عنه بشئ من صفاته وهو التنفس.

اهمية البلاغة

للبلاغة اهمية كبرى حيث يستطيع العلماء من خلالها تفسير ايات القران الكريم والاحاديث النبوية الشريفة وشرح ما فيها بمعنى مبسط يستطيع الشخص العادي او الامي ان يفهمه كما كان يفعل الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمة الله عليه حيث استطاع الشعراوي تفسير جزء كبير من القران الكريم لكن حكمة الله -سبحانه وتعالى- اتت وتوفى الشيخ محمد متولي الشعراوي قبل ان ينتهي من تفسير ايات القران الكريم كما فسر العديد من الاحاديث النبوية وبذلك قطع الطريق على الجمعات الارهابية التي كانت تريد تحريف القران وتفسيره بشكل خاطئ دون الرجوع الى علم البلاغة وقدم الشيخ الشعراوي عمل بطولي من خلال البلاغة حيث قضى على الارهاب الفكري بشكل كبير وكان يستمتع به الناس في الخطب وحتى الان يستمتع به الناس من خلال الحلقات المسجلة في التلفيزيون المصري

هذا بالضافة الى كلمات الشعراء في العصور القديمة فنستطيع فهمها ايضا بالبلاغة وتعتبر البلاغة هي مفتاح التعلم والثقافة وفهم حديث الازمنة والاجيال السابقة بالاضافة الى ان علم البلاغة بشكل عام يساعد على فهم الادب العربي بشكل عام حيث ان الادب انقسم الى عدد من المدارس الادبية مثل المدرسة الكلاسيكية والمدرسة الواقعية بالاضافة الى مدرسة ابولو وبعض المدارس الاخرى مثل المدرسة الرومانسية  ولكن الشعر العامي  لم يكن له رؤية بلاغية واضحة ولكنه يعتمد على النغمة الموسيقية العالية التي تطرب الاذن .

لما لا تترك تعليق